«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容196篇，用时9毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 赵朴初情系光孝寺

    光孝寺的修复。 　　1990年，赵朴老多次敦促、鼓励加快修复光孝寺，并亲手为光孝寺题写了天王殿、最吉祥殿、藏经楼的匾额，还为最吉祥殿专门书写了楹联：“慈光照三界庄严化导芸芸实相是禅行是道，大孝报四恩...

    范观澜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22332165796.html

  • 三位一体的莫高窟艺术(一)

    禅窟；第二类是专为禅行设置的单室禅窟，均位于北区，平面呈方形或椭圆形，有禅床；第三类是多室禅窟，均位于北区，多有前室、中室、后室，中室两侧有耳室，后室和耳室设禅床。莫高窟第285窟是保存最完好、壁画绘制...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00462869806.html

  • 天台宗学派纲要1

    地放下些什么后又一边不自觉地拿起了什么。这是龙树般若空观的中道义。　　第五节: 天台宗重禅法修行 　　龙树菩萨与天台系谱的慧文禅师的关系在于慧文因读大智度论而领悟一心三观的道理而成为天台禅行的心法，而慧文禅师又是以禅行名动当时的大师，从此由慧文至慧思至智者，都是实际禅修的成就者，那么，禅行是什么，禅修与佛法的关系为何，禅修的理论与实际在天台宗内部的情形为何，这是本节所要讨论的问题。 　　首先，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060581857.html

  • 如何敬僧

    ）路途中、静坐中、诵经中、禅行中、剃头时、以及洗澡、上厕所、乘车船、睡卧等时，勿礼拜大德198。除诵经、生病、剃发、工作之时，不得见出家众经过而不起立示礼。 　　（2）遇大德入寺院中，当集合大众，敲...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08502488777.html

  • 泰山石刻与佛教研究

    可以当壁而观的。 　　摩崖刻经还于禅行有重要作用。日本学者桐谷征一提出了“壁观”说。其主要依据是禅宗初祖达摩语录《二人四行论》内的“如是安心者壁观”，即对着石壁崖上刻经而修禅行。 　　验之以泰山之地...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22224389673.html

  • 华严宗密的实践哲学

    宗密对“理“（知）和“行”关系的阐释中即可得到验证。他解释道：“此之本源是禅理，忘情契之是禅行，此云理行。”又说：“顿渐相关，理行相参。递相解缚，自然心无所住。悟修之道既备，解行于是圆通。”(4)禅理是万事万物的本质和道理，而与之相投合的展现就是禅行；两者无分先后、大小，同等重要。只有理、行相参才能得到心...

    许智香

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15081055854.html

  • 安世高所译经的研究

    不攻自破了。　　我们再拿现存而见于安公失译经录的“禅行三十七品经”来说，道安经录既然著录了安世高所译的经典，而对于这部经独收入失译录中，可见在当时必有非安世高所译的可疑之点，在没有推翻安公这个鉴定之前，...起经一卷、出家缘经一卷、阿含正行经一卷、地狱众生相害十八泥犁经一卷、长者子懊恼三处经一卷、揵陀国王经一卷、父母恩难报经一卷、禅行三十七品经一卷、犯戒罪轻重经一卷、大比丘三千威仪二卷、迦叶结经一卷，共...

    毓之

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15174256145.html

  • 大般若经中“七觉支”之教育论

    的觉性教化，是从自己的内心经验而启发引证，告示大众；这是从心底流露出来的真智慧，此真知见的智慧内莹的觉性，即自我教育训练的功果。最明显的，就是佛陀六年止观冥思的禅行。（是佛陀最早的禅那生活）。后来又在...一切，以便心境另有开展更宽空的领域。能更增强智力及心力的活动，有加倍而更新鲜的活用。这在研究禅行工夫，即令心灵充沛养分与活力。七觉分（又名七觉支，梵语 saptabadhyairya ）。谓觉悟之人能...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15273056459.html

  • 石头希迁与曹洞宗的禅法思想特点略论

    行思和南岳怀让三大系，其中又以青原系和南岳系的子孙最盛，流传最广，日后的五家七宗，皆出其后。可以说，惠能奠定了南宗禅的理论和禅行之原则，而将这种原则贯彻到宗教实践中去，并在实际的禅行生活中将南宗禅的精神...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16033258725.html

  • 略论禅宗的分化与四川禅系的禅法特点

    宋高僧传》卷十九《无相传》也记载说；无相自己则“每人定，多是五日‘为度”。可见，净众寺无相的禅法是既不同于北宗，也不同于南宗的。　　保唐寺无住禅师的禅法与无相大体相同，只是在禅法思想和禅行生活上更加与...于禅，这是发展了达摩以来禅法中“任运为修”的修行观丽与惠能南宗门下的禅风相近。不过，无住的禅行生活虽然不求化，不乞食，却仍然受人供养而不是自食其力，这与南宗门下的“农禅并作”仍有一定的距离。　　四　　...

    洪修平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20404162783.html
上一页12345678910...1920下一页